In de afgelopen weken hebben veel gemeenten deelgenomen aan de campagne "De EBG, dat ben ik!". Op 15 januari werd een bijzondere dienst gehouden die in het teken stond van het Europese programma of project van de EBG: "De EBG, dat ben ik!". Gedurende deze dienst vierden alle Europese gemeenten dezelfde liturgie, wat als een bijzondere ervaring werd omschreven.
De Schat in Aarden Kruiken: Over Geloof en Financiën
Tijdens de overdenking vond een dialoog plaats tussen jonge br. Maurice van Faassen en br. de Vos, die de rol van Paulus op zich nam, over het thema "de schat in aarden kruiken". Het gesprek richtte zich op de noodzaak van financiële middelen voor het in stand houden van de gemeente. Hoewel Paulus terughoudend was om over geld te praten om te voorkomen dat het zou lijken alsof men moest betalen voor het horen van de boodschap van Jezus, werd de vraag gesteld of geld het allerbelangrijkste is in de kerk. Het antwoord hierop is ontkennend; de mensen, de gelovigen, de gemeenteleden zijn het meest essentieel.
De kerk wordt niet gezien als een instituut dat door een kleine groep sympathisanten in stand gehouden moet worden, noch als een oud monumentaal gebouw dat onderhoudskosten vereist. De kern van de kerk wordt gevormd door de mensen, die zelf de vraag moeten beantwoorden: "is dit mijn kerk?". De betrokkenheid bij de kerk en de wijze waarop men zich inzet, staan centraal.
Persoonlijke Reflectie en Interculturele Verbinding
De tekst beschrijft een persoonlijke reis, waarbij de auteur vertelt over vrijwillige kerkbezoeken in de puberteit aan de Evangelische Broedergemeente. Ook wordt de recente start van de ramadan belicht, een islamitische vastenmaand die leert over zelfbeheersing, discipline, uithoudingsvermogen en zelfbeheersing. Vasten kan tevens het inlevingsvermogen in armen versterken en het respect voor medemens en God vergroten.
Als communicatiedeskundige onderstreept de auteur het belang van het zich kunnen inleven in andere culturen en interculturele communicatie, vooral gezien de waargenomen afname van tolerantie. Door deel te nemen aan de ramadan en zich te verplaatsen in de belevingswereld van een moslim, tracht de auteur hun referentiekader te begrijpen. Dit uit zich in reflectiemomenten tijdens de vijf dagelijkse gebedstijden, gericht op persoonlijke doelen, zwaktes en kansen (SWOT-analyse).
Gedurende de ramadan worden verder regels nageleefd zoals het vermijden van alcohol, vloeken, kwaadspreken en liegen. Het doel is om voorbeeldig gedrag te vertonen, zelfbeheersing op te bouwen en positieve aspecten in het leven toe te laten.
De Evangelische Broedergemeente in Nederland: Geschiedenis en Ontwikkeling
De Evangelische Broedergemeente (EBG) heeft een rijke geschiedenis die nauw verbonden is met het slavernijverleden. In 2013, 150 jaar na het einde van de slavernij in Suriname, publiceerde het Provinciaal Bestuur van de EBG een verklaring waarin vergeving werd gevraagd aan de nakomelingen van tot slaaf gemaakte personen. Hoewel de Broedergemeente in de 18e en 19e eeuw het evangelie verkondigde aan tot slaaf gemaakten, werd de slavernij niet principieel aangevochten; de kerk bezat zelfs zelf slaven.
Deze pijnlijke geschiedenis wordt nog steeds herdacht en besproken binnen de Evangelische Broedergemeenten in Nederland, Duitsland, Zwitserland, Denemarken, Zweden en Engeland. Een conferentie in 2013 analyseerde de houding van de EBG ten tijde van de slavernij en resulteerde in de publicatie van de verklaring over het beschamende slavernijverleden. De tweede conferentie richtte zich op het gezamenlijke proces om verder te komen, waarbij de kerken hun waarden en doelen uitdragen.
Bioloog Muriël Held uit Paramaribo vergeleek het gevangen zijn met het houden van zangvogels in kooien. Zij stelde dat ware vrijheid te vinden is in het woord van God en dat deze bereikt kan worden zonder gevecht of strijd. Rahina Hassankhan, gespecialiseerd in lichaamsgerichte coaching, benadrukte het belang van gelijkwaardigheid in de zoektocht naar vrijheid, zeker gezien de historische bagage van de EBG.
Ewald Hunsel, algemeen secretaris van het Zeister Zendingsgenootschap, gaf aan dat de nasleep van het slavernijverleden binnen de EBG tot veel gesprekken leidt, waaronder de vraag of de Broedergemeente zich voldoende laat leiden door de behoeften van haar leden. Hij merkte op dat de kerk stappen zet en opnieuw moet definiëren wat haar drijft als broedergemeenschap.
De Vroege Geschiedenis van de Broedergemeente in Nederland
De eerste nederzetting van de Broedergemeente in IJsselstein diende als een tussenstop voor zendelingen op weg naar Nederlandse kolonies. Er was ook contact met een piëtistisch beïnvloede groep binnen de Doopsgezinde kerk, waar evangelisatiewerk plaatsvond. De eerste predikant van de Broedergemeente in Amsterdam was Johannes Deknatel, die voorheen predikant was bij de Doopsgezinde kerk in Amsterdam. Na de verhuizing naar Zeist bleven er kleine gemeenten in Haarlem en Zeist.
In de jaren '50 werd vanuit Haarlem opnieuw werk gestart in Amsterdam, voornamelijk onder Surinaamse studenten. De grote migratie van Surinamers naar Nederland vanaf de jaren '60 leidde tot de oprichting van de huidige gemeenten in de Randstad, wat de feitelijke start markeerde van de Evangelische Broedergemeente in Nederland.
Nieuwe Kerk in Amsterdam-Zuidoost: Symbool van Gemeenschapszin
De tekst vermeldt de inwijding van een nieuwe Evangelische Broedergemeente-kerk in Amsterdam-Zuidoost, met het opschrift "Onze eigen kerk". Deze viering, bijgewoond door lokale gezagsdragers, kenmerkte zich door gemeenschapszin, warmte, ernst en een sterk besef van afkomst. In tegenstelling tot sluitende kerken elders, toont dit initiatief een positieve ontwikkeling binnen de EBG.
Na de dienst vond een liefdemaal plaats, wat het belang van samen eten binnen de gemeenschap onderstreept.
Gospelmuziek en Identiteit binnen de Kerkgemeenschap
Een onderzoek richt zich op de relatie tussen evangelisme en gospelmuziek binnen de kerkgemeenschap De Koningskerk, die deel uitmaakt van de Evangelische Broedergemeente. De centrale onderzoeksvragen zijn hoe het goddelijke wordt gecommuniceerd door middel van gospelmuziek en hoe het gebruik van gospelmuziek, religieuze en culturele identificaties elkaar beïnvloeden. Vanuit het perspectief van de muzikale dimensies van religie wordt de samenhang tussen religieuze en culturele praktijken binnen de Koningskerk uiteengezet, met speciale aandacht voor het belang van gospelmuziek voor de geloofsovertuiging van de onderzoeksgroep.
Juridische Kwestie rondom Oprichting van een Nieuwe Evangelische Broedergemeente School
Een uitspraak van de Afdeling bestuursrechtspraak van de Raad van State op 9 januari 2019 behandelt een geschil tussen de Vereniging Scholen der Evangelische Broedergemeente en de minister voor Basis- en Voortgezet Onderwijs en Media. De vereniging had verzocht om een basisschool, uitgaande van de richtingen evangelisch / evangelische broedergemeente, op te nemen in het plan van scholen voor 2018-2021 in Amsterdam.
Afwijzing van het Verzoek en Beroepsprocedure
De gemeenteraad van Amsterdam wees het verzoek af op 20 juli 2017, omdat de vereniging niet aannemelijk had gemaakt dat de school de stichtingsnorm van 323 leerlingen zou halen binnen de wettelijk voorgeschreven termijn. De gemeenteraad achtte het door de vereniging gekozen voedingsgebied, dat heel Amsterdam met uitzondering van stadsdeel Zuidoost omvatte, niet realistisch. De praktijk toonde aan dat de reisbereidheid van ouders beperkt is, en bestaande scholen van dezelfde richting in Zuidoost trokken weinig leerlingen uit andere stadsdelen aan.
Aanvullend onderzoek door de gemeenteraad, gebaseerd op een norm van een maximale reisafstand van 3 kilometer hemelsbreed, leidde tot de conclusie dat de school na vijf jaar slechts 159 leerlingen zou hebben. Een recente ervaring met een andere evangelische school die in 2014 moest sluiten, werd ook meegenomen in de overweging.
De minister verklaarde het administratief beroep van de vereniging ongegrond op 30 april 2018, met hetzelfde argument dat de vereniging niet aannemelijk had gemaakt dat de school de stichtingsnorm zou halen. De minister concludeerde dat de gemeenteraad terecht had geoordeeld dat onvoldoende leerlingen de gewenste school zouden bezoeken.
Beoordeling van de Beroepsgronden
De vereniging betoogde dat de minister niet had onderkend dat de gemeenteraad het verzoek ten onrechte had afgewezen door uit te gaan van een voedingsgebied dat groter was dan de vastgestelde norm van 3 kilometer. De vereniging stelde dat het aan het schoolbestuur is om het voedingsgebied te bepalen en dat deze niet gebonden is aan gemeentelijk beleid. Dit zou een schending van de vrijheid van onderwijs inhouden.
De minister stelde terecht dat de vereniging als verzoeker de omvang van het voedingsgebied bepaalt, maar dat de gemeenteraad de stichtingsnorm dient te beoordelen. De aanvullende onderzoeken van de gemeenteraad deden niets af aan de beoordeling op basis van het door de vereniging gekozen voedingsgebied. Er was geen sprake van een inperking van het voedingsgebied door de gemeenteraad.
De vereniging betoogde verder dat de gemeenteraad ten onrechte had geconcludeerd dat onvoldoende leerlingen de school zouden bezoeken, en dat de reisbereidheid van ouders niet correct was ingeschat. De Afdeling bestuursrechtspraak oordeelde dat de gemeenteraad de reisbereidheid van ouders en de praktijkervaringen van vergelijkbare scholen mocht betrekken. De beperkte instroom uit andere stadsdelen van bestaande scholen was een relevante factor.
De stelling van de vereniging dat de beoordeling van de gemeenteraad niet paste in het systeem van indirecte meting, werd niet gemotiveerd. Ook werd geoordeeld dat de bestaande scholen, hoewel buiten het gekozen voedingsgebied, wel degelijk relevant waren voor de beoordeling. De minister had terecht geconcludeerd dat onvoldoende leerlingen voor de gewenste school zouden worden aangetrokken om aan de stichtingsnorm te voldoen.
Concluderend werd het beroep van de vereniging ongegrond verklaard.
Cookiebeleid
De website maakt gebruik van functionele, analytische en tracking cookies, met vermelding van de duur en beschrijving van de cookies, zoals de GDPR Cookie Consent plugin. De gebruiker heeft de mogelijkheid om zich af te melden voor deze cookies. Advertentiecookies worden gebruikt om bezoekers te voorzien van relevante advertenties en marketingcampagnes.
tags: #ervaring #evangelische #broedergemeente