De bibliotheek HHG Nieuwleusen biedt een breed scala aan informatie en diensten, gericht op zowel geloofszaken als praktische ondersteuning in het dagelijks leven. Centraal in de theologische interpretatie staat de passage uit Jesaja 53, die wordt beschouwd als het hart van het christelijk geloof vanwege de vermelding van de verzoening van zonden door de voldoening van Christus.
Theologische Interpretatie van Jesaja 53
De passage "Als een lam werd Hij ter slachting geleid" uit Jesaja 53 wordt door christelijke verklaarders gezien als een directe verwijzing naar Jezus Christus. Hij wordt hier voorgesteld als het lam dat ter slachting wordt geleid, als het schaap dat beroofd wordt van zijn wol, en als de Borg die zwéég onder het lijden.
Joodse rabbijnen hanteren echter een andere uitleg, waarbij Jesaja 53 niet wordt toegeschreven aan een Persoon, laat staan aan de Christus, maar aan het Joodse volk dat door de eeuwen heen heeft geleden. Hoewel de tekst erkent dat het volk Israël inderdaad heeft geleden, wordt betoogd dat dit lijden niet vergelijkbaar is met de geschetste situatie in Jesaja 53. Israël heeft niet gewillig lijden ondergaan en heeft zich niet monddood laten maken. Bovendien bevat het Bijbelhoofdstuk elementen die duiden op lijden in de plaats van ándere mensen, wat niet van toepassing kan zijn op Israël, dat lijdt om eigen zonden.
Het lijden van Israël wordt gekarakteriseerd als schuld, niet als plaatsvervanging of substitutie. Dit wordt onderstreept door de notie uit het gedicht van Revius: "'t En sijn de Joden niet, Heer' Jesu, die U cruysten…, maar íck, íck ben 't, o Heere." Dit benadrukt de persoonlijke verantwoordelijkheid van de gelovige voor het lijden van Christus.

Nieuwtestamentische Verklaring en Toepassing
Een cruciaal argument voor de christelijke interpretatie is de eenheid van de Heilige Schrift, waarbij het Oude en Nieuwe Testament geen tegenstelling vormen, maar elkaar aanvullen. De passage uit Jesaja 53 wordt herhaaldelijk vermeld, verklaard, uitgelegd en toegepast in het Nieuwe Testament.
Een treffend voorbeeld hiervan is het verhaal van Filippus en de kamerling, beschreven in Handelingen 8. De kamerling, een buitenlander uit Ethiopië, leest de boekrol van Jesaja. Het is geen toeval dat Filippus, Gods knecht, hem benadert en de passage uit Jesaja 53 aanhaalt: "Hij is gelijk een schaap ter slachting geleid en gelijk een lam stemmeloos is voor dien die het scheert, alzo doet Hij Zijn mond niet open." De kamerling vraagt vervolgens van wie de profeet dit zegt. Filippus legt uit dat de profeet niet van zichzelf, noch van het Joodse volk spreekt, maar rechtstreeks van Christus.
De tekst in Handelingen 8 luidt: "Hij is gelijk een schaap ter slachting geleid en gelijk een lam stemmeloos is voor dien die het scheert, alzo doet Hij Zijn mond niet open." Dit komt overeen met Jesaja 53:7: "Als een lam werd Hij ter slachting geleid en als een schaap dat stom is voor het aangezicht zijner scheerders, alzo deed Hij Zijn mond niet open." Beide zinsdelen hebben dezelfde betekenis, wat de consistentie van de Schrift benadrukt.
De Statenvertaling, kanttekening 32, verklaart dat het schaap in deze context een ooilam is, een lam dat zachtmoedig zijn slachter volgt. Dit roept associaties op met het Paasnacht in Egypte, waar het bloed van een volkomen, mannelijk lam van een jaar oud aan de deurposten moest worden gestreken. Deze eigenschappen wijzen op Christus, het mannelijke Lam Gods, dat zonder enig gebrek en volmaakt, werd afgezonderd om geslacht te worden. Zijn bloed moet aan de deurpost van het hart van de gelovige worden aangebracht.
Christus' Gewillige Lijden
De passage benadrukt de wijze waarop Christus Zijn lijden tegemoet is gegaan: geheel gewillig. Hij protesteerde niet tegen de weg die God de Vader met Hem ging en bleef stil onder het lijden. Wanneer alle ongerechtigheden van Zijn volk op Hem werden gelegd en Hij belast werd met de volle schuld, heeft Jezus Christus het zwaarste lijden vrijwillig op Zich genomen. Hij is er niet voor weggelopen, maar is als een schaap vrijwillig meegegaan naar de slachtbank.
Dit beeld van het schaap wordt gebruikt om de volgzaamheid en zachtmoedigheid van Christus te illustreren, in contrast met bijvoorbeeld een koe of een stier die zich verzetten tegen de slacht. Het schaap heeft geen binding nodig en volgt vanzelf de weg naar de slachter. Hoewel het schaap soms ook dwaalziek gedrag vertoont, spreekt Jesaja hier over het lam dat naar de slachtbank wordt geleid om te sterven.
Het beeld van het geslachte Lam blijft relevant tot ver na de jongste dag. Het Lam Dat geslacht is, is dierbaar voor Gods kinderen. Op aarde vinden zij leven in de wonden van het geslachte Lam. Het Lam heeft Zich gewillig laten slachten om Zijn volk, dat waard is eeuwig om te komen, door Zijn bloed te zaligen. Alle gezaligde schapen zullen tot in eeuwigheid zingen tot roem van het Lam. De vraag wordt gesteld of de lezer straks zal meezingen en of dit Lam dierbaarder is geworden dan alles.
Jesaja 53 (NIEUWE SINGLE) - Christian Verwoerd
Diensten van de Bibliotheek HHG Nieuwleusen
Naast de theologische inhoud biedt de bibliotheek HHG Nieuwleusen ook praktische diensten, waaronder Vrijwillige Kerkelijke Thuishulp. Dit is een vorm van hulpverlening waarbij vrijwilligers uit de gemeente ondersteuning bieden aan mensen die dat nodig hebben. De hulp is nagenoeg kosteloos, met kosten beperkt tot directe onkosten zoals reiskosten.
Iedereen, inclusief jongeren, die zich enkele uren of dagdelen per week/maand wil inzetten voor de naaste, kan zich aanmelden. Vrijwilligers kiezen zelf hun beschikbaarheid en het type hulp dat zij willen bieden. Voor meer informatie kan contact worden opgenomen met coördinator K. Slager-Huls via telefoonnummer 06-44820195 (bereikbaar van maandag t/m vrijdag). Bij afwezigheid wordt zij vervangen door mevr. M. Bij het niet opnemen van de telefoon kan een bericht achtergelaten worden.
Digitale Vaardigheden en Ondersteuning
De bibliotheek organiseert ook bijeenkomsten en trainingen gericht op digitale vaardigheden. Zo is er informatie over het belang van het beheren van een digitale nalatenschap, zoals telefoonabonnementen van overleden dierbaren en toegang tot apparaten zoals telefoons en laptops.
Er worden online trainingen aangeboden, inclusief mogelijkheden om te oefenen na het volgen van een cursus of als deelnemer van het Taalpunt. Vanaf 9:00 uur zijn er medewerkers aanwezig om te helpen met diverse digitale vragen.
Een belangrijk onderdeel is het leren hoe je veilig en makkelijk je DigiD gebruikt. Deze trainingen worden in begrijpelijke taal gegeven, met alle tijd voor vragen, zodat men met zekerheid en vertrouwen de DigiD kan gebruiken. Voor wie nog geen DigiD heeft, is er het Informatiepunt, digitale vragenuur of Oefenpunt in de bibliotheek.
Tijdens inloopbijeenkomsten kan men kennismaken met het aanbod voor het voorjaar en een programmaboekje meenemen. Ook is er ruimte om suggesties te doen voor onderwerpen die nog niet in het aanbod zijn opgenomen.
Verder worden er praktische workshops aangeboden, zoals het leren van veilig en eenvoudig online bankieren met laptop, tablet of mobiele telefoon. Hierbij wordt geleerd hoe betalingen worden gedaan, rekeningen worden beheerd en hoe handige bankapps worden gebruikt.
Ook wordt uitgelegd hoe men online een vraag kan stellen of een afspraak kan maken met de huisarts. Daarnaast is er een workshop over parkeren zonder gedoe, waarbij geleerd wordt hoe men makkelijk een parkeerplek vindt, betaalt en tijd bespaart met parkeerapps.

tags: #bibliotheek #hhg #nieuwleusen