Inleiding tot de Vijfvoudige Bediening
De vijfvoudige bediening, zoals beschreven in de Bijbel, verwijst naar vijf specifieke ambten die bedoeld zijn om de kerk op te bouwen en te leiden. Deze ambten zijn:
- Apostel: Een gezant die het evangelie verspreidt.
- Profeet: Iemand die een boodschap van God doorgeeft, gericht op opbouw, troost en bemoediging.
- Evangelist: Een verkondiger van het evangelie aan niet-gelovigen.
- Herder: Verantwoordelijk voor het geestelijk welzijn van gemeenteleden.
- Leraar: Iemand die de Bijbelse leer onderwijst.
Binnen de charismatische en neo-charismatische bewegingen, waaronder de leringen van Bill Johnson, wordt er veel nadruk gelegd op deze bedieningen en de voortdurende werking van de Heilige Geest.
De Heilige Geest en Geestesgaven
De rol van de Heilige Geest is centraal in het christelijk geloof. De Bijbel beschrijft de Geest als Gods aanwezigheid en kracht. In het Nieuwe Testament wordt de Heilige Geest vaak aangeduid als 'pleitbezorger', 'helper' of 'trooster', wiens taak het is om gelovigen te leiden, te onderwijzen en te herinneren aan Gods woord.
De term charismatische gaven (of Geestesgaven) verwijst naar bovennatuurlijke gaven die door de Heilige Geest worden geschonken aan gelovigen ten bate van de gemeente. Enkele van deze gaven zijn:
- Profetie
- Woord van wijsheid
- Woord van kennis
- Gaven van genezingen
- Tongentaal
- Het vertalen van tongentaal
- Wonderen verrichten
Deze gaven worden gezien als essentieel voor de opbouw en groei van de kerk.
Historische Ontwikkeling van Charismatische Bewegingen
De Pinksterbeweging en de Charismatische Beweging
Aan het begin van de 20e eeuw ontstond de Pinksterbeweging, die leerde dat naast 'gewone' Geestesgaven, ook bovennatuurlijke gaven zoals tongentaal, profetie en genezing vandaag de dag nog steeds actief zijn. Na de Tweede Wereldoorlog breidde deze invloed zich uit naar historische kerken, wat leidde tot de charismatische beweging. Vanaf de jaren '80 ontstond de neo-charismatische beweging, die een verdere ontwikkeling en soms extremere interpretaties van deze leringen omvat.
Bill Johnson en de Word of Faith Beweging
Bill Johnson, een vooraanstaand figuur in de neo-charismatische beweging, is sterk verbonden met de Word of Faith (Woord van Geloof) beweging. Deze leer, die haar wortels heeft in de New Thought-beweging, benadrukt dat gelovigen door middel van hun woorden de realiteit kunnen beïnvloeden en manifesteren. Kernprincipes zijn onder andere:
- "Name it and Claim it": Wat je uitspreekt, zul je ontvangen.
- De mens is geschapen naar Gods evenbeeld en bezit daardoor scheppingskracht in zijn woorden.
- Jezus werd pas Gods Zoon bij Zijn wedergeboorte in de hel.
- Gelovigen zijn "kleine goden" (met een kleine 'g') met goddelijke potentie.
Deze leringen worden bekritiseerd vanwege hun afwijking van de traditionele christelijke theologie en hun nadruk op materiële welvaart en genezing als primaire tekenen van Gods zegen.
Kritiek op de Neo-Charismatische Beweging
De neo-charismatische beweging, inclusief de leringen van Bill Johnson, is onderwerp van aanzienlijke kritiek. Belangrijke punten van kritiek zijn:
- Nadruk op de Heilige Geest en Geestesgaven: Hoewel de Heilige Geest centraal staat, wordt bekritiseerd dat de nadruk op bovennatuurlijke gaven soms ten koste gaat van de Bijbelse boodschap van zonde, bekering en verlossing.
- Genezingen en Wonderen: De claim van constante bovennatuurlijke genezingen en wonderen wordt vaak in twijfel getrokken, en er is bezorgdheid over het gebruik van manipulatie en hypnose tijdens deze 'bedieningen'.
- Profetieën en Openbaringen: De betrouwbaarheid van moderne profetieën en bijzondere openbaringen staat ter discussie, met de vrees dat deze de Bijbel kunnen ondermijnen of vervangen.
- "Kingdom Now" theologie: De opvatting dat gelovigen nu al het Koninkrijk van God op aarde volledig kunnen vestigen, wordt gezien als een potentieel gevaarlijke interpretatie.
- Geestelijke Oorlogsvoering en Bevrijdingspastoraat: De focus op het bestrijden van demonische machten en het bevrijden van demonen wordt soms bekritiseerd als overdreven en ongefundeerd.
- Contemplatieve technieken en "Soaken": Het gebruik van technieken die leiden tot trance-achtige staten of een passieve houding worden als potentieel gevaarlijk en niet-Bijbels beschouwd.
Een specifieke kritiek betreft de Toronto Blessing, een periode van vermeende bovennatuurlijke manifestaties die veel controverse opriep.
De Nederlandse Context
De charismatische en neo-charismatische bewegingen hebben ook in Nederland voet aan de grond gekregen. Organisaties zoals Harvest Fields International (voorheen TRIN) en verschillende Bijbel- en discipelschapscholen verspreiden deze leringen. Er is ook kritiek vanuit Nederlandse hoek, zoals de discussie over 'cultuurchristendom' en de interpretatie van Bijbelteksten door figuren als David de Vos.
De tekst bevat ook verwijzingen naar specifieke gebeurtenissen en figuren binnen de Nederlandse religieuze gemeenschap, zoals de Levend Evangelie Gemeente (LEG) en de kritiek op bepaalde 'profeten' en hun methoden. Ook de discussie over de rol van christenen in de politiek en maatschappelijke thema's zoals de scheppingsorde en genderidentiteit komen aan bod.
Vragen en Bemoedigingen
De tekst is doorspekt met directe aansprekingen van 'Mijn kinderen' door wat lijkt op een goddelijke stem, die oproept tot liefde, mededogen, vriendelijkheid en barmhartigheid. Er wordt benadrukt dat God voorziet in alle behoeften en dat gelovigen hun gaven moeten delen met hen die in nood zijn.
Er is een sterke oproep tot vertrouwen op God, het gebruik van verstand en rede, en het vermijden van angst. De tekst waarschuwt tegen de plannen van de boze en de vernietiging die daaruit voortvloeit. Bidden, het lezen van de Heilige Schrift en het naleven van Gods geboden worden aangemoedigd als wegen naar ware vrijheid en vrede.
Er wordt ook gewezen op de noodzaak van bekering en het kiezen voor het leven en de Liefde van God. De vergeving en genezing die God biedt, worden benadrukt, evenals de hoop die Hij herstelt in de zielen die die verloren hebben.
De tekst eindigt met een oproep tot eenheid in geest en eenheid met God, het nastreven van Heiligheid en het leven in Gods Goddelijke Wil. De Heilige Geest wordt gezien als de gids en beschermer, die gelovigen zal helpen de komende beproevingen te doorstaan en uiteindelijk te leven in het Tijdperk van Vrede.
