Introductie tot de Gemeenschap
De Protestantse Gemeente te Ouwsterhaule - Scharsterbrug is een levendige gemeenschap van mensen die elkaar aanmoedigen en steunen om in het dagelijks leven volgeling te zijn van Jezus Christus.
De kerk is voor ons een oefenplek om God te dienen en lief te hebben, en om elkaar te leren aanvaarden, lief te hebben en te dienen, zoals Jezus heeft voorgedaan. Hij hééft u voor zijn macht laten buigen: Hij liet u honger lijden en gaf u toen manna te eten, voedsel dat u nooit eerder had gezien en uw voorouders evenmin.
Wij streven ernaar om regelmatig een digitale nieuwsbrief te versturen.
Historische Ontwikkeling van de Kerk
Vroege Katholieke Periode
Wanneer de kerk van Ouwsterhaule precies gebouwd is, is in de boeken niet terug te vinden. Vroeger stonden er in de Ouwster Trijegeaën drie kerken: één in Ouwsterhaule, één in Ouwster-Nijega en één in Oldeouwer. Het waren alle drie katholieke parochies.
In Ouwsterhaule was een pastoor, Cornelius Poppius, die met de Lutherse leer behept was. Het lag voor de hand dat de opvattingen van deze pastoor de R.K. kerk niet goed hebben gedaan.
De Reformatie en de Hervormde Gemeente
In 1580 verboden de Staten van Friesland het Katholicisme. Dat was een hele omschakeling. De geestelijken mochten kiezen: dominee worden, Rooms blijven met levenslang pensioen maar dan mochten ze zich niet meer met de Roomse eredienst inlaten, of pastoor blijven maar dan moesten ze Friesland verlaten.
Zo werd de Hervorming een feit. De drie parochies in de Ouwster Trijegeaën werden met hun drieën “De Nederlandsch Hervormde Gemeente van Ouwsterhaule c.a”. Er waren veel te weinig predikanten en het duurde nog 23 jaar voor de eerste dominee zijn intrede deed.
Op 6 december 1603 deed ds. Cornelis Rudolphuszn. zijn intrede in de kerk van Oldeouwer. Hij koos als intredetekst: Lucas 7:40b, “Ik heb U wat te zeggen”.
Aanpassingen na de Hervorming
In de katholieke tijd werd er maar kort gepreekt; de mis was de hoofdzaak. Na de Hervorming was de preek de hoofdzaak. Het werd een hele opgave om anderhalf tot twee uur te staan, daarom schreven de Staten voor dat de kerkvoogdij er voor moest zorgen dat er stoelen of banken in de kerk werden geplaatst.
Centrumvorming en Restauraties
In 1725 werd er een weg aangelegd van Ouwsterhaule naar “De Wite Peal”. Door deze aanleg is Ouwsterhaule het centrum geworden van de drie dorpen. Sinds 1730 was er nog maar één kerk en die stond in Ouwsterhaule.
Eind 1700 werd de kerk gerestaureerd. Voor ƒ 3.000,- werd deze klus geklaard. De ruwe zware balken werden vervangen door gladde, grenen balken. De kerk was met riet en holle pannen bedekt; er kwamen gladde, platte, blauwe pannen op. Boven in de kerk werd een gewelf gemaakt zodat de spanten niet te zien waren.
De vloer was van leem, daar lagen grafstenen in. Er werd een houten vloer overheen gelegd, waardoor de grafstenen voor een deel verdwenen. Ook de steen waar in de R.K.-tijd het altaar op stond, verdween onder de houten vloer. Op de ijzeren muurankers staat het jaartal van deze operatie.
De muren zelf zijn veel ouder. Er zitten nog kloostermoppen in.
Veranderingen aan Toren en Klokken
Het klokhuis op de N.O.-kant van de kerk werd afgebroken omdat er een met lood omklede toren op de kerk kwam. In 1802 is er een klok in de toren gekomen met het opschrift: “In het jaar, één duizend zeshonderd twintig en vier heeft Hans Falck van Neurenberg mij gegoten”.
Omdat de kerk er zo lelijk uitzag, werd in 1877 voor ƒ 1980,95 de bestaande muren omkleed met kleine rode steen. Ook is er toen een orgel in de kerk gekomen.
In 1919 was er iets stuk aan de beugels van de klok. Er werd een nieuwe klok gegoten in Heiligerlee. Op deze klok stond: “Als mijn moeder sedert 1624 deed, wensch ik na dezen te doen 1919”. Deze klok is op 30 april 1943 stukgeslagen door de Duitsers en door het galmgat naar buiten gesmeten.
3 september 1948 luidde er weer een klok in Ouwsterhaule.
Latere Restauraties en Herstel
In 1967 is de kerk met hulp van vrijwilligers opnieuw gerestaureerd. Van het dakhout werden 17 planken aangekruist die niet goed waren. Na 1802 had er waarschijnlijk niemand meer een kijkje boven genomen. Er lag wel een meter stof, vogelnesten, ratten- en muizenskeletten en het gewelf was voor het grootste gedeelte vermolmd.
Het dakhout is wat bijgeholpen en het gewelf met schrootjes omkleed. Bij deze opknapbeurt is “het hek” voor uit de kerk gehaald en zijn de grafstenen die onder de vloer lagen voor in de kerk gelegd.
In 1977 is de toren gerestaureerd met enige hulp van monumentenzorg.
In 2001 wordt de kerk opnieuw gerestaureerd. De buitenmuur die er in 1877 omheen was gebouwd, werd afgebroken, waardoor de oorspronkelijke buitenmuur weer tevoorschijn kwam. Die oorspronkelijke muur bestaat uit kloostermoppen en stamt waarschijnlijk uit de vijftiende eeuw. Binnen is een deel van het oorspronkelijke hekwerk voor de preekstoel en de originele lambrisering weer teruggehaald. Boven is achter het orgel een prachtige klok in de vorm van een zon zichtbaar geworden. Bovendien is de kerk in prachtige kleuren geverfd.
Organisatie en Bestuur van de Gemeente
Verantwoordelijkheden van de Kerkenraad
De kerkenraad is samen met de predikant verantwoordelijk voor de gemeente. De predikant neemt zijn of haar inzichten mee, maar alle ambtsdragers dragen bij tot de koersbepaling van het schip van de plaatselijke gemeente. Met elkaar maken ze de gemeente tot een plek waar het Woord mag klinken en ruimte wordt geboden om samen met de gemeenteleden gestalte te geven aan geloven.
De predikant in de kerkenraad is: toerustend, motiverend en informerend.
Het Moderamen en Ouderlingen
De leiding van de kerkenraad ligt bij het moderamen. Daar worden de vergaderingen voorbereid, de taken verdeeld en de besluiten uitgevoerd.
Ouderlingen zijn medeverantwoordelijk voor de bediening van Woord en sacramenten, zoals de kerkorde stelt. Daartoe wordt elke zondag een ouderling van dienst aangewezen die op die zondag namens de kerkenraad verantwoordelijk is voor de eredienst. De ouderling van dienst treedt tijdens de eredienst op namens de kerkenraad en heeft één belangrijke taak, namelijk ‘het bewaken van de tucht van het geloof’.
Diaconie: Dienstbaarheid en Gerechtigheid
Diaconie betekent ook wel ‘dienen aan tafel’. Het drukt uit dat we als volgelingen van Jezus geroepen zijn om elkaar en de wereld te dienen. Diaconaat is de dienst van barmhartigheid en gerechtigheid. In het diaconaat is de kerk solidair met wie lijden in de wereld en geeft zij vorm aan de verwachting van het Rijk van God voor deze wereld.
De diaconie:
- Zet zich in voor degenen die door het sociale beleid van de regering tussen wal en schip dreigen te raken.
- Schenkt aandacht aan hen die vanwege levensbedreigende gevaren hun land moesten ontvluchten.
- Besteedt aandacht aan het milieu.
Kerkrentmeesters: Beheer van Bezittingen
Het beheer van alle kerkelijke bezittingen (gebouwen, interieur, inventaris enz.) en geldelijke middelen is toevertrouwd aan de kerkrentmeesters, met uitzondering van de bezittingen en geldelijke middelen van de diaconie. Ons college kent ambtsdragers die worden bevestigd in het ambt van kerkrentmeester en/of ouderling-kerkrentmeester. Het college wordt bijgestaan door een vaste groep vrijwilligers en notabelen. Dit college vormt ook de rechtspersoon van de plaatselijke gemeente. De kerkelijke medewerkers worden door hen aangesteld.
Het College van Kerkrentmeesters kent onder andere de financiële administratie van de gemeente, die belegd is bij het CvK en door de penningmeester wordt onderhouden.
Financiële Bijdragen en Collectemunten
Voor alle kerkelijke collectes kunt u gebruik maken van collectemunten. Collectemunten kunt u bestellen door het bedrag van 35 euro over te maken naar NL93 RABO 0373 7270 62.
Kerkbalans is een gezamenlijke actie van de Rooms-Katholieke Kerk, de Protestantse Kerk, de Oudkatholieke Kerk van Nederland, en, sinds 2018, de Evangelische Broedergemeente en vindt elk jaar in januari plaats. Al sinds 1973 werken kerkgenootschappen samen in de Actie Kerkbalans en doen zo een beroep op de plaatselijke geloofsgemeenschappen voor een financiële bijdrage. Jaarlijks vragen zij hun leden in de tweede helft van januari een financiële bijdrage te leveren aan hun eigen plaatselijke kerk.
De kerk wordt niet gefinancierd door de overheid, maar is afhankelijk van de jaarlijkse bijdragen van kerkleden. Als u uw (kerkbalans) bijdrage schenkt aan uw gemeente, geeft u niet alleen aan uzelf, maar ook aan de persoon naast u in de kerkbank, het kind op de zondagsschool, de twijfelende buurman in de straat.
U kunt uw bijdrage als periodieke gift geven. Dan maakt u gedurende vijf jaar hetzelfde bedrag over aan uw kerk, en dat kan dan bij de belastingaangifte volledig worden afgetrokken van de inkomsten. U hoeft dus geen rekening te houden met de drempel van 1 procent (minimaal € 60) en het maximum van 10 procent van het verzamelinkomen.
Beheer van Kerkelijke Bezittingen en Communicatie
Bezittingen van de Gemeente
De kerkelijke gemeente heeft verschillende gebouwen in beheer, zoals de kerkgebouwen in Ousterhaule en Scharsterbrug en de bijbehorende verenigingsgebouwen, De Kerksalon en It Skarsterhonk. Ook de begraafplaats rondom de kerk van Ouwsterhaule is eigendom van de kerkelijke gemeente. De kerkelijke gemeente bezit diverse landerijen o.a. in Ouwsterhaule, Harich en Pingjum.
Communicatie en Middelen Beheer
Communicatie is een belangrijk middel en niet meer weg te denken uit de hedendaagse maatschappij. Zo heeft ook onze kerk een werkgroep die de communicatie zo goed als mogelijk probeert op te pakken. Zij beheren onder andere de livestream via YouTube, die momenteel niet naar behoren werkt. Om deze reden wordt Kerkdienstgemist uitgeprobeerd.
Een relatief nieuwe werkgroep is de werkgroep Middelen Beheer. Ook de kerk gaat steeds meer met zijn tijd mee, waardoor er complexere apparatuur in beheer komt.
De kosters van onze kerkgebouwen zorgen ervoor dat de kerkdienst goed verloopt.
Waarom de kerkgemeenschap belangrijk is
Specifieke Gebeurtenissen en Technische Problemen
De eredienst van aanstaande zondag, 28 september, is verplaatst naar Sintjohannesga. Onze gastvoorganger, ds. Wiebenga uit Sneek, is van de trap gevallen en daardoor niet in staat om op te treden.
De livestream bleek helaas niet goed uitgezonden te zijn. Dit had vermoedelijk te maken met een instabiele internetverbinding. De opname op internet publiceren is ook niet gelukt.
De locatie voor de dienst op Startzondag is gewijzigd. Door het vele regenwater is de grond rondom de klokkenstoel verzadigd geraakt en is de grasmat te drassig.
tags: #protestantse #gemeente #ouwsterhaule #scharsterbrug